我每天都照镜子。我看起来和前一天一样。没有变化。然后我和一个多年未见的人进行Zoom通话,我不知道他们怎么变得这么老了,我意识到另一个人肯定也这么想!人类的大脑总是在努力理解大量非常小的变化所产生的累积影响。这种现象已经成为两个古典希腊悖论的主题:沙堆悖论和芝诺悖论。当我还是个小学生的时候,我最喜欢的一个脑筋急转弯是“无穷乘以零等于多少?”
在隐私和对互联网的影响方面,我们面临着同样的悖论。我们显然希望保护一些信息项,例如信用卡号码。当此类敏感信息通过网络安全漏洞被窃取时,我们显然会觉得自己的隐私受到了侵犯。但是,当我们每次只透露一点点信息时,比如点击一个链接或在社交媒体上发布一个“点赞”时,就更难感到隐私的损失了。然而,互联网公司已经掌握了收集我们与他们分享的信息的艺术,无论是有意还是无意,并利用这些信息构建有关我们的信息沙堆。哈佛大学的Shoshana Zuboff在2019年的一本书中将互联网公司的这种商业模式命名为“监视资本主义”。
祖博夫称监控资本主义是“对人类自主的攻击”和“对自由和民主的威胁”。我们都知道,互联网公司为了方便而说服我们放弃一些隐私,但我们放弃了多少隐私呢?这对我们来说是不透明的。我们看到的是每一粒信息的泄露,而不是一堆信息。我们也不清楚,这些成堆的信息是如何被其他人用来预测我们的行为,而且还影响和修改我们的行为。在2021年1月6日华盛顿国会暴动后,祖博夫写道:“我们可以拥有民主,也可以拥有监视社会,但我们不能两者兼得。”
我认为,核心问题是人类的能动性。启蒙思想家淡化神的权威,强调人的能动性。卢梭写道,“在我的心灵深处,由自然的文字描绘,任何东西都无法抹去。至于我想做什么,我只要自己商量一下就行了。”当然,我们都知道诗人约翰·多恩(John Donne)是对的,他写道:“没有人是孤立的孤岛;每个人都是大陆的一部分,是大陆的一部分。”我们的决定和行动显然受到社会环境的影响。然而,除非我们感到被强迫,否则我们并不会因为这样的社会环境而感到失去能动性。
广告起源于古代,但在19世纪成为主要的商业活动th《世纪》拓展了我们的社会背景,但我们仍然觉得自己在掌控之中。毕竟,你可以在电视广告期间上厕所。阈下广告发明于20世纪50年代,它利用低于个人有意识感知阈值的感官刺激。虽然对它的有效性存在一些争议,但大多数人认为阈下广告是一种冒犯,因为它剥夺了我们的代理感:我们在不知不觉中受到了影响。事实上,许多国家都禁止潜意识广告。
互联网已经成为一种潜意识的影响机器。根据页面算法对谷歌搜索结果进行排名的时代已经一去不复返了。谷歌搜索结果现在通过不透明算法为每个用户单独定制。支持这种定制的理由是,它的目标是用户利益最大化,但它也可能是为了最大化广告收入。类似地,在Facebook用户留言板上发布的消息流是通过算法定制的,目标是“最大化用户粘性”。就像我们披露自己的信息会产生大量关于我们的信息一样,互联网公司提供给我们的信息会产生大量我们没有意识到的影响。
马克·罗滕伯格在美国参议院作证时提出了对隐私的担忧一个但当时美国没有对互联网隐私采取任何行动。2018年,阿诺德·克林写了一篇著名的博客文章,b“互联网是如何变坏的。”隐私的丧失是核心问题。作为一个社区,现在是时候问问我们:“我们如何把互联网变成好的?”
一个。https://epic.org/privacy/internet/senate-testimony.html
b。https://hackernoon.com/how-the-internet-turned-bad-bf348cdb99e7
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